マッチ売りの少女、フランダースの犬、そしてクリスマス・キャロル。
クリスマスだというのに、貧乏で悲惨なお話の数々。子どもの頃「そうゆう系」のお話をどう思っていましたか？
泣ける話大好きっ！みたいな方もいたかもしれませんが、ぼくは「なんでいい人がサンタも来ないで死んじゃうわけ？外国はサンタの本場じゃないのか？！」と、納得できなかったクチです。
今年のディズニーのクリスマス映画は、ディケンズのクリスマス・キャロル。小学校以来の「納得できない」先入観もあって気がすすまななったのですが、天下のディズニーがこの稼ぎ時になぜ「しみったれたそうゆう系なの？！」の興味だけという、不純な動機で観にいってしまいました。
大体が、キャッチコピーが「未来は、まだ変えられるかもしれない」。まさに「Yes, we can.」の空気ですね。あれえ、「ケチは嫌われる」みたいな話じゃなかったっけかなあ。
細かいところでは、「なんでCGなの？」というのもありました。（しかもアヒルじゃないしキャラがキモい。） その上、気の遠くなるような手間がかかる「パフォーマンス・キャプチャー（実写撮影をトレースしてアニメにする）」を全編でやるような作品は、それなりの強固な演出意図があるもんです。
で、ストーリーは原作に忠実というか、なんのひねりもありません。むしろ、セリフには発表当時の空気を再現している感じがあります。そしてCGは、19世紀ヴィクトリア朝時代のロンドンの路地と人々を、非常なディテールで再現するために使われています。狙いは、産業革命と帝国主義の「裏側の現実をきっちり描き切ること」にあったことがわかるはずです。（説明するよりみるのが早いんですけどねえ。）
つまり、「そうゆう系」の舞台は、どれもおとぎの国ではなく、同じ19世紀のヨーロッパ列強の現実の歴史です。そこに描かれている悲劇もまた、おおむね現実だったはず。精霊や天使こそいないでしょうが、宗教的な博愛精神は社会思想として健在で、当時に書かれたこれらの作品は、まさに社会を変えようとする行動そのものだったわけです。
校庭にタイムカプセル埋めてたガキだったぼくは、スクルージの過去と未来、アントワープの荘厳な大聖堂や、コペンハーゲの幸せそうな家族が、どんな意味だかまったく想像もつきませんでした。それから実に三十数年経って、恥ずかしながらようやくわかった気がしたのでした。
いまどき、クリスマス・キャロルを「ケチは嫌われる」話と解釈する子どもは少ないかもしれません。
だからといって、「格差と貧困は自分で何とかするっきゃない」みたいな話、と小学生に解釈されても、ぼくはたぶんうれしくないでしょう。
（せきね けんいち）
親子スタイルアドバイス
■お勧めの対象
きっと世代ごとで感想が違うと思います。
■コメント
一人８役や3Dのにぎやかしも十分。ちなみに3Dは吹き替えだけなので、一度に両方は観れませんっ！・・・スクルージ並のガメツさにブレはありません（笑）。
■参考
※当サイトのコラムはスタッフ個々の私的な見解及び文責にて公開されております。
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アハハハ･･･私も子供とみにいってきました。
どちらかというと３Ｄでどんなんできるん？！
っていう興味からなんですが。
ご指摘のとおり、あんりまぁ･･･ってところも
多々ありましたが、まあいっぱい泣かされました。
（もともと涙腺弱いもので･･･と言い訳しておきます^^;）
次はじいさんでもみにいくかな、っと。
アハハハ･･･私も子供とみにいってきました。
どちらかというと３Ｄでどんなんできるん？！
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（もともと涙腺弱いもので･･･と言い訳しておきます^^;）
次はじいさんでもみにいくかな、っと。